【李宗驹】玄宗心易姓名学 初级面授班

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姓论理学以人物为方针，根据文字的音、形、义、意、数的原理，依照论理学、易学、五行学、社会学、民族文明等的象、数、理、形、文明为根据，归纳姓氏文明联系文字阴阳五行，并以名主的八字、预测者的感应，找出最适合名字并对其方针证明其特定吉凶与改变趋势。姓论理学是从白话沟通、文字记载的呈现与演化构成社会文明态势。
名家召承兰名钧认为姓论理学的研究归纳起来大约有两大派系：一是文明派，一是胡说派。
姓论理学文明具有两方面的涵义：一个是传统姓论理学，另一个是现代姓论理学。
姓论理学，属于论理学的分支，以现代名文明中姓论理学而论，命论理学是从《周易》象数理论中衍生出来的新派数理系统。姓论理学的文明博大精深，源源不绝。它与风水学、预测学、周易文明、五行文明等属于平等区划。
名字的汉字中含有五行，数理中含有五行，乐律中含有五行，含义中含有五行，形象中含有五行，经过不同的人把姓与名之间的汉字组合，在传达与沟通中显现出不同的吉凶暗示，并以名主为载体来体现于人体阴阳五行气场的顺畅与滞涩，公例吉顺、滞则阴险。名字是名主在生活中最有生命力最长命的载体，经后天的人为归纳的依照命理来相扶弥补，它能调整名主人体中的精、气、神之间的五行气场的微循环构造，使名主到达趋吉避凶的吉祥效果。
现代姓论理学，运用广泛的应该是五格刨象法，及天格，人格，地格，外格，总格。
姓论理学，他是以人为中心的名分载体学问，是磁场能量转化气场能量的名分！一起也是气场格式加持人生名分。
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